Wulangan 1
LINGKUNGAN
1.
Mendengarkan/Ngrungokake
Ø Standar Kompetensi
Mampu
mendengarkan dan memahami berbagai wacana lisan dalam berbagai ragam Bahasa
Jawa.
Ø Kompetensi Dasar
Mendengarkan
dan memahami percakapan dalam berbagai kegiatan lingkungan sekolah dan di
rumah/masyarakat.
Ø Indikator
a. Mampu mengungkapkan isi percakapan secara lisan dan
tertulis dalam berbagai ragam bahasa Jawa.
b. Mampu mengajukan dan menjawab paertanyaan sesuai
dengan konteks pembicaraan.
Pacelathon A
Nizar :
“Zul, kok sajak kesusu ki sakjane ana wigati apa ta?”
Zulmi :
“Lha aku ditimbali Pak Dar, jarene diutus rada cepet amarga ana bab kang rada
wigati”.
Nizar :
“wadhuh, lha kok sajak dadi wong penting tenan awakmu Zul”.
Zulmi :
“Ora, iki lho jarene Mbak Rahma ketua OSIS kae, sekolahe dhewe wingi ki wis
kasil dadi juara 1 lomba macapat lan gurit tingkat kecamatan. Lha wingi ana
laying saka Dinas Pendhidhikan kang isine supaya sekolahe dhewe iki arep
diajokake omba tingkat kabupaten, mula Pak Dar banjur nganakake koordinasi
marang kabeh pengurus OSIS”.
Nizar :
“Lha tenant a kandhaku,. Sajake ki awakmu dadi wong penting ing sekolahe awake
dhewe iki. Aku ya melu seneng kok”.
Zulmi :
“Wong penting piye ta Zar, iki rak ya amarga aku dadi ketua kelas VIIA. Ya
sakjane sing ditimbali ora mung aku thok. Nanging kabeh ketua kelas lan
sekretaris uga pengurus OSIS. Lha kabeh dukumpulake wigati diajak rembugan
bareng piye, apike sekolake dhewe bisa dadi juara tingkat kabupaten”.
Nizar :
“terus ig tembe yen melu lomba macapat lan gurit bisa dadi menang. Rak ya ngono
ta Zul”.
Zulmi :
“Hla kae sajake sing teka ing ruang pertemuan wis akeh Zar, wis ya aku tak
mlebu, cukup dhisik rembuge dhewe dibacutake sesuk maneh”.
Nizar :
“Iya Zul, sajake aku mau ya arep menyang kantin kok”. (sakarone banjur pisah)
Sawise
kosemak pacelathon A, wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor iki kanthi
pratitis!
1. Apa kang dadi undheranig gagasan pacelathon A?
2. Pacelathon iku migunakake tataran basa apa?
3. Sapa sing dadi ketua kelas VIIA?
4. Sapa sing dadi ketua OSIS?
5. Sapa wae paraga ing pacelathon A?
2.
Membaca/Maca
Ø Standar Kompetensi
Mampu
membaca dalam hati (tak bersuara) dan memahami isi bacaan baik sastra maupun
non sastra.
Ø Kompetensi Dasar
Membaca
dalam hati (tak bersuara) dan memahami isi bacaan non sastra, misalnya tentang
lingkungan.
Ø Indikator
a. Mampu menyebutkan dan menuliskan topik bacaan
b. Mampu menjawab pertanyaan
c. Mampu menuliskan kembali bacaan ke dalam ragam bahasa
lain, misalnya ngoko ke karma ate sebaliknya
d. Mampu menceritakan kembali isi bacaan baik secara
lisan maupun tertulis
Karesikan Lingkungan Kanggo Njaga Kasarasan
Saben mangsa rendheng teka, mesthi nuwuhake
kedadeyan-kedadeyang kang maneka warna, ana sing seneng uga ana sing rumangsa
susah. Sing rumangsa seneng adate para kadang tani lan para warga liyane sing rumangsa
kekurangan banyu amarga anane ketiga dawa. Para kadang tani rumangsa seneng
amagra bisa nandur, ateges samengko bisa nuwuhake tetanen kaya kang dikarepake.
Semono uga warga kang panggoonane adate kekurangan banyu, kanthi tumekaning
udan, bisa entuk banyu kanggo panyengkuyung kabutuhan sabendinane.
Mangsa rendheng kadhang kala uga bisa nuwuhake sawijining bencana yen sekirane para
warga masyarakat ora tumemen anggone mranata lingkungane. Saumpamane, saluran
banyu utawa urung-urung kang nalika katiga ora karumat, diumbar mengkono wae,
samengko yen udan deres, ing tundhone bisa nuwuhake banjir. Semono uga anggone
mranata pambuwange uwuh, ing padatan ora tau digatekake. Kamangka uwuh iku
sawijining barang kang paling disenengi dening sawenehing bakteri, mligine
kanggo netes jentik-jentik kang dadi cikal bakale nyamuk.
Uwuh kang ora tumata anggone ngrumat ing adate seneng
dienggo susuh nyamuk, banjur ngendhog, lan sanetesing pisan. Uwuh iku bisa
awujud rereged saka brebayan, plastic kang ora kanggo, kaleng bekas, tong
bekas, lan sapanunggalane. Kabeh mau kerep dienggo susuh nyamuk. Kamangka
nyamuk iku pranyata kewan kang ngrugekake banget tumraping manungsa yen nyokot
mesthi krasa lara, asiling cokotan mau terkadhang bisa ndadekake lelara kang
nggegirisi.
Menaw ajaman biyen wong iku ngertine yen nyamuk mung bisa njalari lelara
malaria, yaiku nyamuk anopeless. Sawise ngerti yen nyamuk anopleless bisa
nuwuhake lelara malaria, banjur para winasis nemokake pil kina minangka obat
malaria. Sabanjure uga ana nyamuk kang nuwuhake lelara kang nggegirisi nganti
saiki kang aran demam berdarah (DB), kang disebabake dening nyamuk aides aighepty. Diarani nggegirisi
amarga sawenwhing wonh kang yen ketaman lelara demam berdarah lan ora cepet
anggone entuk pitulungan, bisa tumekaning pati. Malah ing mangsa rendheng kang
lagi wae keprungu kabar yen ana lelara anyar kanga ran cikungunya. Lara
cikungunya uga disebabake saka cokotane nyamuk. Wong yen kena lelara cikungunya
mesthi bakal lumpuh sawetara. Sawisw iku bakal pulih kaya padatane. Nanging yen
kena lelara cikungunya lan ora cepet intuk pitulungan, uga bisa nganti
tumekaning pati. Malah miturut pawartane, lelara cikungunya luwih nggegirisi
tinimbang demam berdarah.
Kabeh lelara kanga date mbarengi mangsa rendheng
kayata malaria, demam berdarah lan cikungunya mau sejatine bisa kacegah saumpama
ing bebrayan agung iku wong-wong padha duwe kesadharan menawa “njaga karesikan
iku uga bisa njaga kasarasan”. Saumpama anggone mbuwang uwuh ditata kanthi
becik, lelara-lelara mau angel ngrembaka. Saumpama uwuh rumah tangga tansah
kabesmi, uwuh plastic tansah kapendhem, uwuh tong lan kaleng-kaleng uga
kapendhem, tandhon-tandhon banyu gemati anggone nguras, saluran banyu, got-got
utawa urung-urung tansah diresiki lan banyune mlaku lancar, jentik-jentik
nyamuk ora bakal bisa ngrembaka, lelara malaria, demam berdarah, lan cikungunya
uga angel ngrembaka.
Mula yen kepengin tansah kadunungan bagsa waras lan
adoh saka sakabehing lelara, aja wegah-wegah anggone tansah njaga karesikan
lingkungan.
Wangsulana
pitakon-pitakon ing ngisor iki nganggo basa krama!
1. Apa kang dadi irah-irahane wacan ing dhuwur?
2. Tulisen alenia kang nuduhake intining wacan kasebut!
3. Apa sebabe njaga karesikan lingkungan uga bisa njaga
kasarasan?
4. Apa sebabe yen mangsa rendheng teka kadhang tani padha
seneng atine?
5. Kepriye carane nyamuk iku bisa ngrembaka?
3.
Menulis/Nulis
Ø Standar Kompetensi
Mampu
mengungkapkan pikiran, gagasan, pendapat, dan perasaan secara tertulis dalam
berbagai bentuk talisman dan ragam bahasa Jawa sesuai dengan unggah-ungguh basa
yang benar.
Ø Kompetensi Dasar
Menulis
demean persuasif.
Ø Indikator
Mampu
menulis Karangan yang berisi ajakan, himbauan, dan perintah.
Banjir-banjir …. Ayo Nyegah Banjir!
Banjir pancen salah sijining kahanan kang saben tahune
mesthi bakal dumadi. Kahanan kasebut bisa dingerteni ing pawarta-pawarta ing
TV, radio, utawa ing layang kabar-layang kabar liyane. Ing mangsa rendheng kang
lagi wae kelakon akeh banget pawarta kang nggiyarake kahanan banjir ing
sadhengah panggonan ing Indonesia. Banjir-banjir mau ing antarane kang
kedadeyan ing Jakarta, ing Bandung kang dikatuti longsor lan nggawa korban kang
ora sethithik.
Para kadang tani sing wis ngipuk-ngipuk pari anggone
tandur, ing mangsane arep panen, ndilalah katekan banjir gedhe. Amarga kasilep
banyu, mula sing maune wis arep panen dadi puso kabeh. Sing maune atine
seneng-seneng dadi nggresula tanpa kandha. Kamangka para kadang tani racake wis
duwe rencana kang akeh banget sawise panen. Adate sawise panen bisa kanggo
mbayar sekolah, mbalekake wragat tetanen, lan kanggo nukupi kabutuhan-kabutuhan
liyane. Kanthi anane banjir, pari dadi puso ateges pepenginan-pepenginan mau
dadi kapunggel lan ora bakal bisa kawujud. Yen banjir rada suwe adate golek
sarana banyu kang resik iku angel banget. Kamangka banyu kang resik iku bab
kang vital lan wigati ing bebrayan
saben dinane. Yen kekurangan banyu kang reesik ngono mau, kanggo ngawekani
kahanan kang asipat darurat adate para warga banjur nggunakake banyu saanane
sing baku kabutuhan bab banyu bisa kacukupan. Kamangka banyu kang ora resik mau
akeh banget kumane. Kuman-kuman mau ye tumemplek ing kulit amarga banyu kang
dienggo adus, bisa nuwuhake lelara gatel-gatel. Yen banyu kang ora resik mau
dienggo ngombe nuwuhake lelara kayata diare, muntaber, tipes. Banyu kang reged mau
uaga disenengi dening malaria, lan demam berdarah. Sanajan pamerintah ora
kurang anggone ngawekani, ing kasunyatan uaga akeh korban pepati kang dumadi.
Saka kedadeyan-kedadeyan mau, becike kang kudu
dipikirake yaiku piye carane bisa nyegah banjir mau. Apa paribasan “nyegah iku
luwih becik tinimabang ngobati”. Ewadene carane nyegah banjir iku bisa diwiwiti
dhiri pribadhi, lingkungan kulawarga, lingkungan masyarakat, apadene lingkungan
nusa lan bangsa sanegara. Ing lingkungan masyarakat bisa dilakoni kanthi
ningkatake kasadharan bab reboisasi, tansah njaga anane sabuk hijau yaiku tanggul-tanggul kang pancen dicepakake kanggo
nahan banyu, ora malah didegake wewangunan-wewangunan kang bisa ngrusak
pigunane sabuk hijau mau.
Pranyata kekadeyan banjir iku jebule sing nyebabake ya
awake manungsa dhewe. Mula yen awake dhewe ora nglenggana lan ora duwe rasa
nggatekake lan sadhar marang pangrumate lingkungan, ing tembe sing ngrasakake
rugine ya awake dhewe malah bisa-bisa tekan anak putu.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar